Omar Khayyam: Ignorancia y Heno (*)

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Ignorais los secretos de lo Eterno: Yo, un servidor de ustedes, los desconozco.

Y es imposible, para vosotros, comprender ese terrible acertijo: también lo es para mí.

Sin embargo, asegura y demuestra, gente entendida, que, en ese reino simulado,

por detrás del enigmático subterfugio, que todo nos enmascara, corren rumores,

incesantes, sin duda comprometedores, sobre todos nosotros. ¡Mas no nos importa!

Cuando sea aupado el cortinaje, ya no estaremos nosotros por aquí para contemplarlo.

Si acaso, tal vez, seremos, yerbas del prado, heno, para pasto de variadas bestias.


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(*) Versión sacrílega de una rubayata de Omar Khayyam

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Omar Khayyam: Vino y Presente (*)

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Es muy saludable que te alegres, alguna que otra vez,

el corazón con el vino que corre de las copas llenas.

Olvida lo que fue, y lo que vendrá. ¡Pasado y Futuro!

Ha llegado también ya el tiempo de libertar tu alma,

encarcelada, desde que llegaste, en las cadenas

del miedo hacia las muertes y las resurrecciones.

Es aquí, en la tierra, donde está el Cielo y el Infierno

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(*) Versíón libérrima y título nuestro

Omar Khayyam: El Tulipán y la Violeta (*) (1)

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El Tulipán saca su púrpura de la sangre 
de un emperador enterrado.

Y la Violeta nace del lunar que ornaba 
el rostro de un adolescente

(*) Título de nuestra cosecha
(1) Versión libérrima

Mikel Azurmendi: Tolosako yota

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Tiroz mintza harro
Bentaundian
gorrotoz-gorroto
mozorro.


Xorrotx darabilkin sega
grisberdeak
santa-sekulan
sosega.


Burkidea lourazi otsook
paretan
mantso-mantso
erasoz.


Euskal ilobian nabari
indarra 
irriz-irri
zerri.


Santuak bizkar batean
bekatua
mokoz-moko
bestean.


Andra geztearen iturburu
Oria-k
zikin-zikin
bereganatu.


Hogei t'hamar denariok
prometa
erra-merran
merzenariok.


Baino bijin bortxatuari
populoak
boz-batez
santutegi.
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(traducción al castellano:


En Bentaundi
ciego e ignorante,
habló a balazos
a odiazo limpio.


Reposan 
las  guadañas
gris-verde
que afiladaamente
maneja.


Adormeced al cojefe
lobos
contra la pared
arremetiendo.


Se ve fuerza
en el cementerio
vasco.
Sucias
carcajadas.


Santo en una espalda
demonio en la otra.
Minando.


Se apoderó 
el Oria
madre de otra mujer joven
de mala manera.


30 Denarios,
habladurías
promete 
el mercenario.


Pero a la virgen
violada
el pueblo a una
la proclama en santuario.)

De 'Orain borrokarena' / 'Ahora es la lucha'

(Del poemario "Antología Poética Vasca" (1) -Frankismoaren biktimei eta askatasunaren aldeko borrokariei omenaldia-", páginas 322, 323; Ediciones Vanguardia Obrera, S.A. //ya desaparecida//; calle Libertad, 7 tercero-derecha, Madrid 1987; traducción al castellano del 'Colectivo Homenaje'; ISBN: 84-96293-38-3; D.L.: M-11182-1987; imprime: Gráficas Maluar, Sdad. Coop. Ltda)

(1) Antología dentro del 'Homenaje a las Víctimas del Franquismo y a los Luchadores por la Libertad'

Luis Vélez de Guevara: La risa del río Manzanares (*)

"Tome vuesa merced su espejo, que otro día le enseñaremos en él el río Manzanares, que se llama río porque se ríe de los que van a bañarse en él, no teniendo agua; que solamente tiene regada la arena, y pasa el verano de noche, como río navarrisco, siendo el más merendado y cenado de cuantos ríos hay en el mundo.

-El más caudal dél es -dijo don Cleofás-, pues lleva más hombres, mujeres y coches que pescados los dos mares".

Lues Vélez de Guevara en 'El diablo cojuelo', tranco VIII

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(*) Título Nuestro

Rubén Darío Lotero (*): En carro al atardecer

En carro al atardecer,

cuando vemos acercarse la noche,

vamos a las afueras de la ciudad,

y sentados en la grama alta,

al lado de la carretera,

esperamos las primeras estrellas,

las primeras luces que se encienden

en el valle,

en las calles y casas,

y apenas hablamos,

y mascamos largos espartillos,

y escuchamos las canciones que nos llegan

desde la la radio del carro abierto.


(*) Poeta colombiano
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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año VI. Número 16, abril de 1986.

Responsable: Julio Valle-Castillo

Consejo Editorial:
Carlos Calero (Monimbó); Juan Ramón Falcón (Condega); Marvin Ríos (Niquinohomo); Cony Pacheco (Subtiava); Gonzalo Martínez (Bluefields); Gerardo Gadea (Ejército Popular Sandinista)

Cintio Vitier: Clodomira

De pronto sentí la clase,
lo que nunca quise admitir, la tara,
delante de aquel campesino
que hablaba bien, como se debe,
con palabras iguales a matojos o pedruscos,
de la muchacha alzada de la Sierra
que mataron a golpes: Clodomira.

(Su nombre original en su cara indígena)

'La asesinaron totalmente', dijo, y vive,
digo yo, sin retórica, en su tierra
que tiene que ser una parte de su cielo.

Haber nacido tan distintos,
sin pies descalzos por las breñas ni mañana dura,
habrá que remediarlo de algún modo.

Ella podía mirar a las estrellas, verlas,
desde su taburete a la intemperie,
y el campesino que la evoca
puede
hacer su alegría. Nosotros no podemos.
Nacimos ciegos, ignorantes. Las escamas
se resisten a caer de nuestros ojos.
-----------------------------------Las estrellas
de Clodomira nos están mirando.

8 de marzo de 1968

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Poesía Libre. Revista de Poesía. Ministerio de Cultura, Managua (Nicaragua) Año V. Número 15, diciembre de 1985.

Responsable: Julio Valle-Castillo

Consejo Editorial:
Carlos Calero (Monimbó); Juan Ramón Falcón (Condega); Marvin Ríos (Niquinohomo); Cony Pacheco (Subtiava); Gonzalo Martínez (Bluefields); Gerardo Gadea (Ejército Popular Sandinista)